ترجمہ و تحقیق: جاوید احمد غامدی / محمد حسن الیاس
ـــــ1 ــــــ نواس بن سمعان کلابی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے […]
حلال کو حرام قرار دینے کی بدعت
اللہ نے دین سازی کا اختیار کسی کو نہیں دیا۔ اللہ کا رسول بھی جو دین پیش کرتا ہے، وہ […]
مولانا سید ابوالاعلیٰ مودودی: ایک عہد ساز مفکر!
خدا کی اس دنیا میں کچھ ایسے انسان بھی جنم لیتے ہیں جن کے وجود میں بصیرت کی ضیا، فکر […]
آل عمران
اللہ نے ،اُس کے فرشتو ں نے ،اور(اِس دنیا میں)علم حقیقی کے سب حاملین نے گواہی دی ہے کہ اُس کے سوا کوئی الٰہ نہیں ، وہ انصاف پرقائم ہے، اُس کے سوا کوئی الٰہ نہیں ،زبردست ہے، بڑی حکمت والا ہے۔18
تاریخ کے ملبے پر کھڑی امت
تباہی کی راکھ سے اٹھنے والی دنیا نے دوسری عالمی جنگ کے بعد جو پُر امن، خواب ناک اور نئی […]
تصنیف و تالیف میں مصنوعی ذہانت کا استعمال
(المورد امریکہ کی مطبوعات کے بارے میں ادارے کے موقف کی وضاحت) ‘چیٹ جی پی ٹی’ مصنوعی ذہانت کا ایک […]
خیال و خامه
اے کاش کبھی سنتے معنی کی خبر لائی الفاظ کے پیچوں سے انساں کی شناسائی کیا رنگ دکھائے گی خرمن […]
تاریخ کے ملبے پر کھڑی امت
(گم شده عظمت، خاموش حال، تاریک مستقبل) تباہی کی راکھ سے اٹھنے والی دنیا نے دوسری عالمی جنگ کے بعد […]
قطعی الدلالۃ
(تمہارے پروردگار کی طرف سے یہی حق ہے، لہٰذا تم میں سے جس کا جی چاہے ایمان لائے اور انکار پر اصرار کریں تو اسی بنا پر انھیں یہ کہہ کر مہلت کا چیلنج دے دیتا ہے کہ یہ ’العلم‘ ہے جو تمھارے پروردگار کی طرف سے آگیا ہے۔ اس کے مقابلے میں ہر چیز محض کذب و افترا یا ظن و گمان ہے۔ اور حق کے مقابلے میں ظن کو کوئی حیثیت نہیں رکھتا:
